84.我看到一个秃头，不过只看到它的顶部，就是头顶骨；我听说，那些一年内就要死去的人就会看到这种异象，于是他们便做好准备。木星人并不害怕死亡，只怕离开妻子，孩子或父母；因为他们知道自己死后仍继续活着。他们知道自己不会丧命，因为他们就要上天堂了。所以，他们不将其称为死去，而是称为变成天堂。在木星，那些生活在真正的婚姻之爱中，并如父母所应该的那样照顾自己的孩子之人不会死于疾病，而是平平安安，好像睡着了；就这样从这个世界转到天堂。

按我们地球上的年龄来算的话，木星人死亡时的年龄是三十岁。他们在这么短的时间内死去，是出于主的旨意，以免人口增长过多，超出这个星球所能承受的。他们到了这个年龄后，就不肯像那些还没有到这个年龄的人那样被灵人和天使引导；因此，灵人和天使很少靠近那些年纪大的人。他们发育成熟的速度远比我们地球人快得多，并且在刚成年，即青春萌动时就结婚。然后，他们的快乐就是爱自己的妻子或丈夫，照顾自己的孩子。诚然，他们也将其它快乐称为快乐，但相对来说都是外在的快乐。

9474.“并作膏油的香料”表属于祝圣良善的内在真理。这从“香料”、“油”和“膏”的含义清楚可知：“香料”是指内层真理，也就是内在良善的真理，如下文所述；“油”是指爱之良善，如前所述(9473节)；“膏”是指祝圣，好作代表。因为要代表神圣事物的事物用香油膏抹，并由此被祝圣，这从以下出埃及记中的话明显看出来：
　　你要取上等的香料，就是名贵的没药，香肉桂，菖蒲，桂皮，橄榄油。然后你要作成圣膏油，就是香膏；是要作为圣膏油的。要用这膏油膏会幕和法柜，桌子与桌子的一切器具，灯台和灯台的器具，并香坛、燔祭坛和坛的一切器具，洗濯盆和盆座。要使这些物成为圣，好成为至圣。要膏亚伦和他的儿子。(出埃及记30:23-31)
　　这些事物被膏以后之所以成圣，是因为那时他们代表神圣事物；由此明显可知，膏抹某种东西就是给它祝圣，好作代表。之所以用油来膏抹，是因为“油”表示属天良善；属天良善是从主所获得的爱之良善，因而对主之爱的良善。该良善是天堂和永生的每一个方面里面必不可少的元素。这油之所以用香料来做，是为了叫它可以代表愉悦之物；因为“气味”表示感知；香甜的气味表示愉悦的感知(925, 1514, 1517-1519, 3577, 4624-4634, 4748节)。由于对良善的一切感知皆通过真理而来，所以香料会被用到，香料表示内层真理(4748, 5621节)。
　　必须进一步简要说明为何膏油和香要闻上去香甜。如前所述，“油”表示爱之良善；“香料”表示内在真理。但爱之良善若不通过真理，就无法被感知；因为真理是良善的见证，也是良善的显示，可称作良善的外在形式。这就像是人里面意愿和理解力的情形，意愿若不通过理解力，就无法显明自己。因为理解力接受意愿的良善，并将它清楚表明出来；此外，理解力是意愿的外在形式；真理属于理解力，良善属于意愿。由此可见为何膏油发出香料的香气，香也是如此。不过，它们之间的区别在于，膏油的香气表示内在感知的愉悦，而香的香气表示外在感知的愉悦。膏油的香气不会伴有任何烟，因而呈现出没有任何外在表象的一种香甜味；而香的香气则伴有烟。
　　

3885.还有一次，当我从源于身体感官印象的观念中退出时，天堂之光向我显现。这光使我远离这些观念，因为天堂之光中含有属灵生命在里面(参看1524, 2776, 3167, 3195, 3339, 3636, 3643节) 。当我被这光包围时，肉体和世俗的兴趣看上去像是在我下面。我仍能意识到它们，只是觉得它们离我更远了，仿佛不属于我。这时，我觉得自己好像脑袋在天堂，身子却不在天堂。在这种状态下，我还得以发觉天堂的普遍呼吸及其性质。它是内在、放松和自发的，并以三比一的比率对应于我自己的呼吸（即天堂呼吸三次，我呼吸一次）。我又同样的方式发现，我的心跳回应天堂的心跳。这时，天使告诉我，地上每一个生物的心跳和肺呼吸都是从天堂中的这些相应运动发出的。他们还说，没有哪两种心跳或肺呼吸的频率是一样的。其原因在于，在天堂，心跳和肺呼吸扩散进入某种连续事物，从而进入一种努力；这种努力具有这样的性质，它在这些生物中产生各种不同的运动，这些变化取决于各自的具体状态。